April 9th, 2018

Инстинкт смерти - базовый инстинкт и включится ли он в РФ?

Не знаю, читает ли Глазьев наш блог, но такое ощущение, что некоторые статьи читает.
Мы уже изучали с вами, как работает западная эконимика если смотеть на нее глазами биолога.
И как пример, мы изучали корпорацию Боинг в посте
<<Трамп подписал санкции против России. Какие последствия?>>

В этом посте мы сделали аналогию корпорации с грибницей и с удивлением увидели, что практически вся территория планеты уже покрыта этой грибницей. Если быть точнее, то две компании поделили рынок гражданского самолетостроения. Сейчас не хочу тратить ваше время на доказывание того, что это разделение рынка произошло не в результате конкуренции, а в результате невидимых нам (потребителям этих услуг) договоренностей, или если хотите "сговора".

С позиции "рынка" законы этого так называемого рынка в случае Боинга или Аэробуса уже давно не работают. Рынок был разделен в результате долгих (закулисных) переговоров и теперь должен балансировать 50 на 50.
Конкуренция не уничтожена как таковая, но она идет только между двумя игроками.

Можно ли войти в этот рынок?
В статье и в обсуждениях к ней мы пришли к выводу, что войти в этот рынок невозможно.
Дело даже не в том, что невозможно создать более качественный товар. Невозможно заставить очень лимитированное количество игроков покупать новый продукт (лизинговые, страховые компании, альянсы авио-перевозчиков, владельцы аэропортов и ремонтной инфраструктуры).
Мы убедились, что производство бренда Боинг размазано по всей планете через кооперацию. Таким образом, Боинг имеет грибницу по всей планете, которая обречена на гибель, если Боинг будет вытеснен с рынка. Все они естественные лобисты этого бренда.
Мы уже не имеем национальную корпорацию, мы имеем международный сетевой социальный организм со своим "коллективным мозгом" и набором мотиваций.
РФ - это огромная территория, но ее огромность - это больше понятие географическое.
Как рынок это очень маленький сегмент. Это всего 1-2 процента.
Можно ли вырастить на этих 1-2 процента новый Боинг?
Это совершенно глупое и бесперспективное занятие.
Почему же такие простые и понятные мысли не доходят до таких "светил" как Глазьев?
Мысль приятная "а давайте сделаем русский Боинг", и греет самосознание.
Но почему с такими идеями не выходят например в Австрии или Швейцарии?
Ну например, давайте сделаем нам швейцарский Боинг?
Или наш чешский Боинг?
Нигде в мире, трезво мыслящие люди не ставят прожектерских и совершенно провальных целей.
Почему только в РФ рождаются такие мечтатели?
Давайте догоним и перегоним.
Это главный их тезис.
Было бы понятно, если бы Глазьев сказал, а давайте создадим совершенно новый продукт. Ну например, ремейк дирижаблей, но на новых принципах, или летательные аппараты аналоги полета птицы.
Нет, мы должны догнать и перегнать именно в существующей парадигме.
Грустно слушать этот треп очередного Манилова.
Сам видео назван "саботаж за спиной путина".
То есть, все трезвые и умные бизнесмены, которые понимают бесполезность конкуренции с Боингом, мы все саботажники и один оторванный от реальности Мюнхаузен он и есть борец за "светлое будущее"



Вы скажете, а что же делать?
Ну ведь нужно же как-то выживать?
В наше время выживут только те, кто способен будет создать новые "грибницы" по всей планете (глобальный рынок). Только те, кто найдут мотивации работать весь мир на свой бренд.
Есть ли еще в мире такие ниши?
Есть ли возможность создания новых брендов?
Конечно же есть.
Но для этого нужно оперется на всю мировую русскоязычную диаспору.
Именно она сможет стать такой грибницей.
Что же нужно для создания таких грибниц?
Нужна борьба за сердца русскоговорящих эмигрантов.
Нужет соблазнительный проект глобального размера.
Размера "новый иерусалим", но в этот раз не для евреев, а для русскомыслящей эмиграции.
И тут Глазьев ну никак не способен дать какие то новые идеи
promo navigator011 Квітень 12, 2019 09:35 27
Buy for 50 tokens
Жизнь идет и меняются приоритеты и сами условия жизни. Поэтому у меня возникла необходимость поменять (адаптировать) визитку к сегодняшнему дню (12 апреля). Чтобы выжить в этом сложном мире мы должны понимать куда идет мир и понимать тренды. Самый важный из этих трендов - это исчезновение всех…

Танкер и Стамбул

Весь интернет гудит от необычного события или инцидента.
Что это? Намек на "толстые обстоятельства" или случайность?
Любое событие можно интерпретировать по разному.
Вот интерпретация от artemdragunov
Можно ли ей верить?


<<Про танкер в гостях у виллы в Стамбуле....
Видео все видели?
Теперь представьте, что на борту не нефть, а скажем 10 000 тонн Тринитротолуолa.
А в 300 метрах от места действия - заседание штаба султана или вечеринка с ним.
Представили?
Или стамбульский мост и под ним - туннель.
Так вот.
Тренировка прошла успешно. И одновременно - намёк.
Султан не дурак, всё понял.
Поэтому уже завтра - куча заявлений и новая политика в Сирии....

Видите на видео с танкером белый особняк справа?
Там в этот момент была куча важных людей.
Они тоже поняли намёк.>>

Ритуалы

<<Обряд снятия фаты с невесты на свадьбе в классическом варианте проводит свекровь. Так как этот ритуал символизирует не только получение статуса жены, но и переход в новую семью, семью мужа. Но существует несколько способов провести этот ритуал:
1) Как уже говорилось выше, обычно фату с невесты снимает мать жениха, взамен надевая на голову платок. В этом случае свекровь принимает в свою семью любимую сына, помогая ей перейти в роль жены.
2)Фату с невесты снимает ее мать. Тут делается небольшая сценка –
мать невесты несколько раз предлагает снять фату, а невеста не соглашается. Еще бы, фата это символ радости и праздника, а платок, который надевается взамен ее, символизирует семейную жизнь со всеми ее прелестями. Потому невеста и отказывается (трижды) от такой «сомнительной чести».
Но, в конце концов, матери невесты удается уговорить дочь и снять фату. Вместо фаты голову невесты ПОКРЫВАЮТ платком, делает это жених. Таким образом, мать как бы передает свою дочь в руки ее жениха.
>>

Одиночество полукровки. Сурков как символ эпохи

Очень интересные и оригинальные мысли и метафоры от знайки Суркова.
Хорошая, но не всеми понятая статья от коллеги по разуму.
Я бы даже сказал личная трагедия и крик души.

Одиночество полукровки (14+)
9 апреля 2018
Владислав Сурков

Резюме: Россия четыре века шла на Восток и еще четыре века на Запад. Ни там, ни там не укоренилась. Обе дороги пройдены. Теперь будут востребованы идеологии[Spoiler (click to open)]третьего пути, третьего типа цивилизации, третьего мира, третьего Рима...
Разные бывают работы. За иную можно браться только в состоянии, несколько отличном от нормального. Так, пролетарий информационной индустрии, рядовой поставщик новостей это, как правило, человек со всклокоченным мозгом, пребывающий как бы в лихорадке. Неудивительно, ведь новостной бизнес требует спешки: узнать быстрее всех, скорее всех сообщить, раньше всех интерпретировать.

Возбуждение информирующих передается информируемым. Возбужденным их собственная возбужденность часто кажется мыслительным процессом и заменяет его. Отсюда – вытеснение из обихода предметов длительного пользования вроде «убеждений» и «принципов» одноразовыми «мнениями». Отсюда же сплошная несостоятельность прогнозов, никого, впрочем, не смущающая. Такова плата за быстроту и свежесть новостей.

Мало кому слышно заглушаемое фоновым медийным шумом насмешливое молчание судьбы. Мало кому интересно, что есть еще и медленные, массивные новости, приходящие не с поверхности жизни, а из ее глубины. Оттуда, где движутся и сталкиваются геополитические структуры и исторические эпохи. Запоздало доходят до нас их смыслы. Но никогда не поздно их узнать.

14-й год нашего века памятен важными и очень важными свершениями, о которых всем известно и все сказано. Но важнейшее из тогдашних событий только теперь открывается нам, и медленная, глубинная новость о нем теперь только достигает наших ушей. Событие это – завершение эпического путешествия России на Запад, прекращение многократных и бесплодных попыток стать частью Западной цивилизации, породниться с «хорошей семьей» европейских народов.

С 14-го года и далее простирается неопределенно долгое новое время, эпоха 14+, в которую нам предстоит сто ( двести? триста?) лет геополитического одиночества.

Вестернизация, легкомысленно начатая Лжедмитрием и решительно продолженная Петром Первым, за четыреста лет была испробована всякая. Чего только ни делала Россия, чтобы стать то Голландией, то Францией, то Америкой, то Португалией. Каким только боком ни старалась втиснуться в Запад. Все оттуда поступавшие идеи и случавшиеся там трясения наша элита воспринимала с огромным энтузиазмом, отчасти, может быть, и излишним.

Самодержцы усердно женились на немках, имперские дворянство и бюрократия активно пополнялись «бродяжными иноземцами». Но европейцы в России быстро и повально русели, а русские все никак не европеизировались.

Русская армия победоносно и жертвенно сражалась во всех крупнейших войнах Европы, которая по накопленному опыту может считаться наиболее склонным к массовому насилию и самым кровожадным из всех континентов. Великие победы и великие жертвы приносили стране много западных территорий, но не друзей.

Ради европейских ценностей ( в то время религиозно-монархических ) Санкт-Петербург выступил инициатором и гарантом Священного Союза трех монархий. И добросовестно выполнил союзнический долг, когда нужно было спасать Габсбургов от венгерского восстания. Когда же сама Россия оказалась в сложном положении, спасенная Австрия не только не помогла, но и обратилась против нее.

Потом евроценности сменились на противоположные, в Париже и Берлине в моду вошел Маркс. Некоторым жителям Симбирска и Яновки захотелось, чтобы было, как в Париже. Они так боялись отстать от Запада, помешавшегося в ту пору на социализме. Так боялись, что мировая революция, будто бы возглавляемая европейскими и американскими рабочими, обойдет стороной их «захолустье». Они старались. Когда же улеглись бури классовой борьбы, созданный неимоверно тяжкими трудами СССР обнаружил, что мировой революции не случилось, западный мир стал отнюдь не рабочекрестьянским, а ровно наоборот, капиталистическим. И что придется тщательно скрывать нарастающие симптомы аутического социализма за железным занавесом.

В конце прошлого века стране наскучило быть «отдельно взятой», она вновь запросилась на Запад. При этом, видимо, кому-то показалось, что размер имеет значение: в Европу мы не помещаемся, потому что слишком большие, пугающе размашистые. Значит, надо уменьшить территорию, население, экономику, армию, амбицию до параметров какой-нибудь среднеевропейской страны, и уж тогда нас точно примут за своих. Уменьшили. Уверовали в Хайека так же свирепо, как когда-то в Маркса. Вдвое сократили демографический, промышленный, военный потенциалы. Расстались с союзными республиками, начали было расставаться с автономными... Но и такая, умаленная и приниженная Россия не вписалась в поворот на Запад.

Наконец, решено было умаление и принижение прекратить и, более того, заявить о правах. Случившееся в 14-м году сделалось неизбежным.

При внешнем подобии русской и европейской культурных моделей, у них несхожие софты и неодинаковые разъемы. Составиться в общую систему им не дано. Сегодня, когда это старинное подозрение превратилось в очевидный факт, зазвучали предложения, а не шарахнуться ли нам в другую сторону, в Азию, на Восток.

Не нужно. И вот почему: потому что Россия там уже была.

Московская протоимперия создавалась в сложном военно-политическом коворкинге с азиатской Ордой, который одни склонны называть игом, другие союзом. Иго ли, союз ли, вольно или невольно, но восточный вектор развития был выбран и опробован.

Даже после стояния на Угре Русское Царство продолжало по сути быть частью Азии. Охотно присоединяло восточные земли. Претендовало на наследие Византии, этого азиатского Рима. Находилось под огромным влиянием знатных семей ордынского происхождения.

Вершиной московского азиатства явилось назначение государем всея Руси касимовского хана Симеона Бекбулатовича. Историки, привыкшие считать Ивана Грозного кем-то вроде обериута в шапке Мономаха, приписывают эту «выходку» исключительно его природной шутливости. Реальность была серьезнее. После Грозного сложилась солидная придворная партия, продвигавшая Симеона Бекбулатовича уже на вполне настоящее царство. Борису Годунову пришлось требовать, чтобы присягая ему, бояре обещали «царя Симеона Бекбулатовича и его детей на царство не хотеть.» То есть, государство оказалось в полушаге от перехода под власть династии крещеных Чингизидов и закрепления «восточной» парадигмы развития.

Однако ни у Бекбулатовича, ни у потомков ордынского мурзы Годуновых не было будущего. Началось польско-казацкое вторжение, принесшее Москве новых царей с Запада. При всей мимолетности правлений Лжедмитрия, задолго до Петра огорчившего бояр европейскими замашками, и польского королевича Владислава, они весьма символичны. Смута в их свете представляется не столько династическим, сколько цивилизационным кризисом –
Русь отломилась от Азии и начала движение к Европе.

Итак, Россия четыре века шла на Восток и еще четыре века на Запад. Ни там, ни там не укоренилась. Обе дороги пройдены. Теперь будут востребованы идеологии третьего пути, третьего типа цивилизации, третьего мира, третьего Рима...

И все-таки вряд ли мы третья цивилизация. Скорее, сдвоенная и двойственная. Вместившая и Восток, и Запад. И европейская, и азиатская одновременно, а оттого не азиатская и не европейская вполне.

Наша культурная и геополитическая принадлежность напоминает блуждающую идентичность человека, рожденного в смешанном браке. Он везде родственник и нигде не родной. Свой среди чужих, чужой среди своих. Всех понимающий, никем не понятый. Полукровка, метис, странный какой-то.

Россия это западно-восточная страна-полукровка. С ее двуглавой государственностью, гибридной ментальностью, межконтинентальной территорией, биполярной историей она, как положено полукровке, харизматична, талантлива, красива и одинока.

Замечательные слова, никогда не сказанные Александром Третьим, «у России только два союзника, армия и флот» – самая, пожалуй, доходчивая метафора геополитического одиночества, которое давно пора принять как судьбу. Список союзников можно, конечно, расширить по вкусу: рабочие и учителя, нефть и газ, креативное сословие и патриотически настроенные боты, генерал Мороз и архистратиг Михаил... Смысл от этого не изменится: мы сами себе союзники.

Каким будет предстоящее нам одиночество? Прозябанием бобыля на отшибе? Или счастливым одиночеством лидера, ушедшей в отрыв альфа-нации, перед которой «постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства»? От нас зависит.

Одиночество не означает полную изоляцию. Безграничная открытость также невозможна. И то, и другое было бы повторением ошибок прошлого. А у будущего свои ошибки, ему ошибки прошлого ни к чему.

Россия, без сомнения, будет торговать, привлекать инвестиции, обмениваться знаниями, воевать (война ведь тоже способ общения), участвовать в коллаборациях, состоять в организациях, конкурировать и сотрудничать, вызывать страх и ненависть, любопытство, симпатию, восхищение. Только уже без ложных целей и самоотрицания.

Будет трудно, не раз вспомнится классика отечественной поэзии: «Вокруг только тернии, тернии, тернии... б***ь, когда уже звезды?!»

Будет интересно. И звезды будут.